Не страх перед Богом, точно Божий неведомый страх,
но любовь, уважение к Богу – должны пребывать в вашем сердце.

1

Друзья мои,

тьма – это рабство, подневольный страх,

а  свет – Любовь и свобода.

 2

Вы слышали, что было сказано древними:

страшитесь Господа, ведь Он есть Бог ревнитель,

за вину отцов, наказывающий детей до третьего и четвёртого рода.

Но я утверждаю: вы не божьи рабы, вы – свободные люди!

Вырвите страх из души, и выкиньте вон!

И не страх перед Богом, точно Божий неведомый страх,

но любовь, уважение к Богу – должны пребывать в вашем сердце.

Не страх раба перед хозяином, но уважение к любимому Отцу!

Что значит – научиться любить?

 3

Друзья мои,

мы говорим о Любви;

но что же значит – научиться любить?

4

Вы любите себя в Любви,

но надо научиться любить через Любовь в себе.

…

Не забывайте, что Любовь тиха и невинна.

Научитесь любить – и в радости, в бедах и горе;

Научитесь терпению, научитесь прощать – даже тех, кто вас не прощает.

Для того вам дано постичь Любовь,
чтобы Любовью поделиться с другими.

 5

Друзья мои,

нет на свете ничего сильнее Любви, которая вам Богом дана, точно Дар.

Знаниями можно овладеть, но Любовь – превыше всяких знаний.

Ибо, только Любовью можно творить,

только Любовью можно прощать,

только Любовью жив человек.

…

Просите Любви у Отца, просите с верой,

и будет вам дана великая Любовь.

6

Истину вам говорю:

для того вам дано постичь Любовь, чтобы Любовью поделиться с другими.

Пока вы ожидаете Божьей милости, взамен почитания Его –

ваше сердце пустынно, и в нём нет истинной Любви.

Научитесь не хранить обиды. 

 7

Друзья, Творец создал мир для его познания,

и поэтому, познавайте мир, точно Бога, во всей его полноте.

Не отрешайтесь от мира,

иначе – вы замкнётесь в себе.

 8

Истину вам говорю:

научитесь не хранить обиды;

и, если даже обидели вас – не удаляйтесь от мира, но улыбнитесь сквозь слёзы,

и так вы победите всякую обиду.

Не забывайте, что обида – это есть беда,

поэтому – не обижайтесь никогда, даже испытывая боль и нужду.

Одному и тому же Богу молятся люди,
но суть молитвы – у каждого своя.

 9

Друзья мои,

одному и тому же Богу молятся люди,

но суть молитвы – у каждого своя.

 10

О чём молятся раб и хозяин раба?

– раб просит Бога, чтобы хозяин добрым стал и не избивал его,

  чтобы пища была лучше, легче труд;

– но хозяин раба,  подсчитывая своё богатство –

просит Бога получить ещё прибытков, от труда своего раба.

 11

О чём молится вор и ограбленный?

– вор просит Бога, чтобы кара небесная обошла его,

   и не покинула удача во всех грабительских делах;

– ограбленный взывает к Богу и просит вора наказать,

он жаждет возврата того, что было заработано в поте лица своего.

 12

Одному и тому же Богу молятся все:

иудей и язычник,

простой народ и царь,

священник и палач,

разбойник и судья,

мытарь и всемогущий богач,

больной и здоровый,

добрый и злой…–

все просят Бога благо им подать,

хотя, в делах и помыслах своих – они забыли Бога.

13

Истину вам говорю:

невежды против Бога идут, но у Него же и помощи просят. 

 Легче верблюду пройти сквозь игольные уши,
нежели богатому войти в Царство Небесное.

14

И подошёл богатый юноша к Учителю и сказал:

– Я готов следовать за тобой, Учитель, но как оставить моё богатство?

– Раздай свои сокровища нищим и следуй за мной.

– Однако люди не станут от этого богаче, – возразил юноша.

– Но и ты не будешь мудрее, – сказал Христос. 

– Но как богатому принять Новое Слово? – спросил юноша.

– Бери себе лишь то, что собственность твоя, а это – Совесть, Знание и Мудрость.

… 

 15

Друзья мои,

что пользы призывать богатого к совести и толковать о глупом накоплении.

Легче верблюду пройти сквозь игольные уши,

нежели богатому войти в Царство Небесное.

Ибо,

его невежество и жадность – 

заставляет извлекать как можно больше выгоды из той власти,

которой он обладает.

Весь мир подобен постоялому двору,
где утварь и ложе – не человеческая собственность.

 16

Друзья мои,

ничто не вечно под луной;

так же человек – рождается, стареет, умирает. 

 17

Истину вам говорю:

весь мир подобен постоялому двору,

где утварь и ложе – не человеческая собственность;

и люди, точно гости и временные странники,

находят лишь короткое время для своего пристанища.

…

Приходит время, и гости покидают постоялый двор…  

 В мире земном  не вечны – деньги, власть и сила богатых.

18

Друзья мои,

«всему своё время, и время всякой вещи под небом;

и кто любит серебро, тот не насытится серебром».

 19

Истину вам говорю:

в мире земном не вечны – деньги, власть и сила богатых.

Богатство, сила и власть – подобны лунному свету, который может исчезнуть,

когда облака закрывают луну,

или полная луна становится месяцем новым.

Совесть покинула многих людей,
ибо, люди воруют с такой ненасытною жадностью, –
точно завтра и красть будет нечего.

 20

Друзья мои,

воистину, вы должны прозреть и видеть,

что невежды постоянно лгут и грабят друг друга,

что многие из них, живут за счёт вашего труда.

…

Люди воруют ненасытно всё:

кто ложью и обманом – царский трон крадёт, во имя жажды власти над другими;

кто пищу ворует для утробы своей, чтобы с голода не умереть.

…

Истину вам говорю:

совесть покинула многих людей,

ибо, люди воруют с такой ненасытною жадностью, –

точно завтра и красть будет нечего. 

 Всякая похоть подобна ветхому дереву.

 21

Друзья мои,

Истину вам говорю:   

всякая похоть подобна ветхому дереву,

из которого, мелкие гады, выпивают соки и середину пожирают,

пока оно не высохнет, и не упадёт на землю.

Пьяные люди подобны грязной воде, в которой не отражаются облака.

 22

Друзья мои,

многие невежды предаются пьянству,

и поэтому, они не могут отличить добро от зла.

 23

Истину вам говорю:

пьяные люди подобны грязной воде, в которой не отражаются облака.

Лишь только в чистой воде вы можете увидеть Небо.

Люди вроде бы следуют своим законам,
но они, по сути – лишь обманывают себя.

 24

…люди вроде бы следуют своим законам,

но они, по сути – лишь обманывают себя.

 25

Истину вам говорю:

невежды считают, что всё на Земле продаётся и покупается,

и поэтому –

свято почитают золото прибытков, но золото души – ногами попирают.

Они подобны раковине, которую нашёл рыбак, и вынул из раковины жемчуг.

Люди восхищаются драгоценным жемчугом,

но раковина – мертва. 

Люди радуются там, где надо плакать,
и плачут там – где радоваться надо.

 26

Друзья мои,

люди радуются там, где надо плакать, и плачут там – где радоваться надо;

ибо, свято почитают мёртвое – живым, а живое – мёртвым.

Богач радуется, что имеет власть, ибо сокровищницы его полны богатства?

Но он – нищий и бедный, ибо слепой.

Почему?

Невежды поместили Бога в свой кошелёк, набитый серебром и золотом.

Однако, нет такой сокровищницы и нет такого кошелька,

который может поглотить всё золото земное.

И поэтому, радость богатых не истинна, ибо, так легко превращается в страх:

– страх потерять свой кошелёк и все сокровища свои,

– страх потерять свою власть и рабов…

…

Людей заковали в цепи собственной корысти,

в цепи власти и денег… 

Нельзя быть безгрешным, имея корыстные мысли.

 27

Друзья мои,

будьте искренни,

не становитесь двоедушны и двуязычны,

когда, внутри себя – вы одни, но снаружи – другие.

Ибо, верить надо не от молитвы до молитвы, но даже без слова молитвы. 

 28

Истину вам говорю:

нельзя быть безгрешным, имея корыстные мысли.

Именно двуязычие и двудушие губит людей,

– нельзя служить одновременно и Богу и маммоне,

– нельзя иметь сердце, но жить – точно без сердца,

– нельзя иметь две совести – одну для себя, другую – для ближних,

ибо,

у человека одна душа, один язык, одна совесть и одно сердце.

Не ищите счастье в тленном, но ищите в духе.

29

Друзья мои,

не обманывайте себя ложью,

что если будете обладать земным богатством – вы будете счастливыми.

Именно в искушениях сокрыта ненасытная жадность;

ибо,

когда у вас появится богатство, вам будет мало, и вы возжелаете новых сокровищ.

И так – без конца.

 30

Истину вам говорю:

не ищите счастье в тленном, но ищите в духе.

Да не срастётся с вами мир, подобно виноградной лозе, которая оплетает дуб,

чтобы не испытать вам страдания, когда этот мир оторвут от вас.

Нагими выходят люди из чрева матери своей, такими же уходят.

Мир даёт, и Мир берёт.

 По праву, людям, принадлежит лишь только то,
чего не может отнять никто,–  ни даже смерть.

31

Друзья мои,

люди – лишь гости этого мира,

и поэтому,

лишь только то, что суть внутри человека – есть собственность его,

всё остальное собственность Отца.

И если человек берёт не своё – он вор и грабитель,

ибо, крадёт и ворует у Бога.

 32

Истину вам говорю:

по праву, людям, принадлежит лишь только то, чего не может отнять никто, –

ни даже смерть,

а это – знания и мудрость.