ВосхождениеКнигиНовое Слово
Отче наш ...
Хлеб наш насущный ...
 Не введи нас в искушение...
Блаженны нищие Духом
Блаженны алчушие и жаждущие правды
Блаженны чистые сердцем ...
Блаженны миротворцы
Блаженны изгнанные за правду
Помолись Отцу
Притчи и аналогии
Евангельские притчи
Притча о девах со светильниками
Притча о пире
Притча о наследстве
  Притча о работниках на винограднике
Притча о злых виноградарях
Притча о неверном управителе
Притча о двух сыновьях
Притча об овцах
Притча о добром самарянине
Притча о безумии богатого
Притча о смоковнице
Притча о богатом человеке и нищем Лазаре
Притча о неправедном судье
Притча о считающих себя праведниками
Притча о возвышении
Притча о пшенице и плевелах
Притча о сеятеле и семени
Притча о блудном сыне
О прощении
О смирении
О чувстве вины
Не судите, да не судимы будете ...
Не думайте, что я пришёл принести мир ...
Почему хула не Святого Духа не прощается?
Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши ...
Совершенная радость
Двое ощутили определённый импульс сердец

Эта притча наиболее известна, и, конечно же, я не могу оставить её без внимания.

Итак, Царство Небесное подобно Хозяину дома, который вышел рано нанять работников в виноградник свой. И договорился с работниками по динарию на день, и послал их в виноградник свой. После третьего часа он приметил иных, стоящих праздно, и повелел им идти на работу в виноградник, и что им будет следовать за работу – они получат. После таким образом он нанимал остальных работников, праздно ожидающих работы. Когда наступил вечер, управитель по решению Хозяина дома выдал плату всем одинаковую – и пришедшим первыми, перенесшим тяготы дня и зной, и пришедшим последними, работавшим всего один час. И, получив динарий, пришедшие первыми начали роптать на Хозяина дома. Хозяин в ответ одному из них сказал, что он получил то, что было обусловлено договором: «Не за динарий ли ты договорился со мной? Я хочу дать этому последнему то же, что и тебе». Так будут последние первыми и первые последними, ибо много званных, а мало избранных.

Эта притча приведена в известном для вас переводе. И я буду говорить соответственно вышесказанному. В этой притче заложено сокровенное знание о Духовном Мире, который жаждет работников вне зависимости от времени их прихода на страду. Работники, те души, что откликнулись на призыв Хозяина и приступили к труду, несомненно, нужны нашему Миру. Именно этого мы жаждем, именно этого мы желаем – изменить Путь праздно шатающихся душ, не видящих, не ведающих, что работа есть и она находится рядом с вами. Хозяин дома, Господин, зовёт, призывает всех к труду, к деятельности. Виноград, виноградник, виноградная лоза – это наш символ, символ Духовного Мира, ибо виноград символизирует единство нас,  живущих. Мы имеем единый стебель для питания, для осуществления себя живыми – это энергия для жизни нашего Отца. И мы, и вы имеем единый Источник Жизни, тот живительный Поток, что позволяет нам осуществлять деяния во всех мирах.

Виноградная ветвь – это то, что должно напоминать вам о единстве, это символ плода, способного напитать живущих своим удивительным составом. И посему работать в страду, собирать плоды призываются все, кто способны к этой работе. И работать первыми достаточно сложно. Работа в зной изнуряет, но пришедшие последними не менее важны для хозяина, ибо совершают не менее ответственную работу, ибо они полны сил и жаждут деятельности. Их усилия, их желание трудиться производят не меньший результат их деятельности.

Так отчего же последние будут первыми? О чём здесь речь? Что имеется в виду? Прежде всего, целеустремлённость и жажда активной деятельности, жажда получить не меньший результат от своей деятельности. Эти устремления были столь велики, что позволили сделать вывод хозяину в их не меньшей результативности. Возможно ли работая один час и работая целый день достигнуть почти одного результата? Видимо, возможно. Всё зависит от целеустремлённости в достижении цели. Возможно работать медленно, зная, что всё равно плата уже оговорена, а возможно через устремления достичь такого же результата и получить ту же плату. И те, кто пришли на работу первыми, и те, кто примкнули к ним позднее, но с особым рвением и старанием устремились к работе, едины для Господина – Хозяина дома. Он оценивает трудолюбие и усердие, выделяет настойчивость и устремлённость в достижении цели. По сути, усердие последних привело к цели, к окончанию сбора плодов.

Те, кто выявили в себе желание и усердие и пришли к работе,  воистину, есть работники Мира Духовного, ибо мы говорим о духовной пище, о винограде как накопителе энергии Творца. Это те плоды, что необходимы человечеству, необходимы людям Земли, ибо без них потух бы огонь в сердцах, жизнь потеряла бы ту красоту и гармоничность, что даёт нам всем духовное развитие через единение с Творцом. Хозяин дома, Господин, Творец этого Дома – Земли – жаждет призывать всё новых и новых работников, ибо работа в нашем Мире имеет грандиозные масштабы. И те, кто откликнутся, те, кто выявят свой Путь, воистину есть радость для Господина – Хозяина нашего всеобщего Дома – нашей Вселенной.

Работа есть, существует, и мы зовём всех, кто готов услышать наш зов, откликнуться на него. И без сомнения, что последние будут первыми, ибо им придётся сменить то поколение, что уже внесло свой вклад в эту работу. Их потенциал позволит им стать первыми, ибо здесь вступает в силу Закон Чередования и Преемственности. Те, кто внесли свой вклад в страду, в напряжённую работу, получат свою награду. Те, кто приступили к работе, примкнули позже, по мере их готовности, будут теми, кто продолжит эту работу, и в дальнейшем, без сомнения, будут первыми и теми званными, что откликнулись на зов Хозяина. Именно они будут теми избранными, что придут в Царство Небесное, Духовный Мир Космоса, Высшие Сферы Творца, ибо напряжённая работа с усердием и полной самоотдачей позволила им произвести те накопления, что сделали их избранными перед лицом Господа – Создателя, Творца.

Да будет так!

Учитель Христос

29.05.2002 г

Восхождение
карта сайта
поиск по сайту
новое на сайте